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Estudo Biblico Diário
Estudos feitos por Daniel Conegero

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2022-09-05 01:14:59 Uma coisa é amar o próximo, seja ele quem for, outra coisa é aceitar a conduta de pecado. O ímpio é inimigo de Deus e de seu povo. Por causa de sua impenitente rebelião, Deus rejeita o ímpio. Então o crente também não aprova a quem o Senhor reprova; não acolhe a quem o Senhor despreza. O escritor de Provérbios escreve que o justo que cede ao perverso é como uma fonte de água contaminada (Provérbios 25:26). Mas o crente condena abertamente o pecado, e também despreza àqueles que se colocam como inimigos de Deus.

Em quarto lugar, Davi diz que o servo de Deus é aquele “jura com dano próprio e não se retrata” (Salmo 15:4). Isso significa que o crente mantém a sua palavra, mesmo quando sai prejudicado. Ele sofre prejuízo, mas não deixa de cumprir a sua promessa.

Em quinto lugar, Davi diz que aquele que habita na presença do Senhor “não empresta o seu dinheiro com usura, nem aceita suborno contra o inocente” (Salmo 15:5). Entre os israelitas a Lei Mosaica determinava que os empréstimos tivessem a finalidade de ajudar os necessitados (Deuteronômio 23:19,20). Então aplicar juros nessas situações era um erro, pois caracterizava uma forma de exploração. A ideia destacada aqui é que o crente não visa obter lucro sobre à custa da pobreza do necessitado.

Quanto a “aceitar suborno contra o inocente”, o salmista se refere à prática daqueles que aceitam suborno para testemunhar contra uma pessoa inocente. Nos tempos do Antigo Testamento a palavra de uma testemunha tinha um peso muito grande na condenação de alguém. Então às vezes pessoas perversas podiam armar para um inocente comprando falsos testemunhos para condená-lo. Nabote é um exemplo de alguém que foi condenado com base em falsos testemunhos (1 Reis 21:13).

Por fim, o salmista conclui o Salmo 15 afirmando que “quem deste modo procede não será abalado” (Salmo 15:5). As pessoas que são caracterizadas por essas qualidades estarão sempre seguras. Elas temem a Deus, cumpre os seus preceitos e por isso habitam constantemente na presença do Senhor. Isto está em harmonia com o que escreve o apóstolo João: “Aquele, porém, que faz a vontade de Deus permanece eternamente” (1 João 2:17).

Nesse ponto podemos perceber como o Salmo 15 aponta para Cristo. É por meio de Jesus Cristo que os crentes podem se achegar à presença de Deus e ter comunhão com Ele para todo o sempre (João 14:19-31; Hebreus 10:19-25).

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Aberto / Como
2022-09-05 01:14:59 Estudo Bíblico do Salmo 15

O Salmo 15 fala sobre o perfil daqueles que podem se aproximar da presença de Deus. O estudo bíblico do Salmo 15 descreve o cidadão do Céu, ou seja, aquele que habita no tabernáculo do Senhor.

O título do Salmo 15 indica que ele foi escrito pelo rei Davi. Mas o título não traz nenhuma outra informação a respeito da ocasião em que Davi escreveu esse salmo. Alguns estudiosos sugerem que talvez Davi tenha escrito o Salmo 15 no contexto em que ele levou a Arca da Aliança para o Monte Sião em Jerusalém (2 Samuel 6).

O salmo tem certas semelhanças com o Salmo 24 pelo fato de responder a pergunta a respeito de quem pode entrar na presença de Deus (cf. Salmo 24:3-6). Nesse sentido o Salmo 15 também se assemelha ao Salmo 1, quando descreve o caminho do justo.

Mas ao destacar as características do justo, o Salmo 15 não apresenta uma lista que deve ser cumprida por quem quer ser salvo. Esse não é o seu objetivo! O Salmo 15, na verdade, apresenta uma lista de qualidades que caracterizam a vida daqueles que já são salvos e andam de acordo com a vontade de Deus.

O esboço do Salmo 15 pode ser organizado da seguinte forma:

Buscando a presença de Deus (Salmo 15:1).
Vivendo de acordo com a vontade de Deus (Salmo 15:2-5).
Buscando a presença de Deus (Salmo 15:1)
O Salmo 15 é introduzido com uma pergunta feita em duas partes: “Quem, Senhor, habitará no teu Tabernáculo? Quem há de morar no teu santo monte?” (Salmo 15:1). Esse verso faz uma referência direta ao tabernáculo que era o local oficial do culto em Israel.

A palavra “tabernáculo” significa aqui literalmente “tenda” e diz respeito ao santuário móvel que havia em Israel antes da construção do templo em Jerusalém. O “santo monte” do qual o salmista também fala é o Monte Sião onde a tenda foi colocada nos dias de Davi e onde posteriormente o templo foi construído.

Então ao questionar quem pode habitar no Tabernáculo e morar no santo monte do Senhor, Davi está se referindo àquela pessoa que desfruta da mais intima comunhão com Deus. O Tabernáculo era o símbolo máximo da habitação de Deus entre o seu povo escolhido. Era no tabernáculo que ficava a Arca da Aliança e onde Deus manifestava a sua glória de maneira especial.

Vivendo de acordo com a vontade de Deus (Salmo 15:2-5)
Na sequência do Salmo 15 Davi responde a pergunta introdutória do Salmo 15 com uma resposta de cinco partes, e lista dez qualidades morais que caracterizam a pessoa que vive na presença de Deus.

Em primeiro lugar, Davi diz essa pessoa “vive com integridade, e pratica a justiça, e, de coração, fala a verdade” (Salmo 15:2). Os servos de Deus devem ser conhecidos por sua integridade, conduta reta e veracidade.

Sim, os verdadeiros crentes sempre são íntegros, honestos e sinceros. Eles não se envolvem com coisas fraudulentas e nem se apoiam em mentiras. Eles possuem um caráter piedoso e irrepreensível. Isso não significa que eles sejam perfeitos. Antes, significa que eles são completamente comprometidos com o Senhor. O pecado é um acidente de percurso em suas vidas, não aquilo que os define.

Também é interessante observar que o salmista aplica os três verbos – viver, praticar e falar – no presente do indicativo. Portanto, isso significa que tais comportamentos estão sempre presentes na vida do crente, o tempo todo e de forma contínua.

Em segundo lugar, Davi diz que a pessoa que habita na presença de Deus “não difama com sua língua, não faz mal ao próximo, nem lança injúria contra o seu vizinho” (Salmo 15:3). É fácil perceber que nesse verso o salmista enfatiza o comprometimento que o crente possui em cumprir o mandamento divino que requer o amor ao próximo.

Em terceiro lugar, o salmista diz que o servo de Deus é o que, “a seus olhos, tem por desprezível ao réprobo, mas honra aos que temem ao Senhor” (Salmo 15:4). O verdadeiro crente honra àqueles que temem a Deus. Mas qual deve ser sua conduta diante daqueles que desprezam deliberadamente o Senhor?
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Aberto / Como
2022-09-05 01:13:19 Como diz o comentarista bíblico, a palavra que sai da boca de Deus “é a onipotência de Deus exercida na criação e na preservação; é a sua palavra de ordem eficaz”. Aqui vale lembrar o que escreveu o salmista: “Pela palavra do Senhor os céus foram feitos” (Salmos 33:6).

Portanto, a palavra do Deus criador e sustentador de todas as coisas é a genuína fonte de sustento da vida. O homem pode ter toda a abundância de pão, mas não é isso que realmente lhe garante a existência. Por isso, “nem só de pão viverá o homem”. Tudo o que temos devemos à palavra de poder que sai da boca de Deus.

J. MacArthur explica outro aspecto importante dessa frase. Ele diz que sendo uma fonte de sustento mais importante que o pão, “a palavra que sai da boca de Deus” nutre nossas necessidades espirituais de uma maneira que nos beneficia eternamente; em vez de simplesmente prover alívio temporário da fome física.

Portanto, enquanto o pão sacia temporariamente a fome física, a palavra que procede da boca de Deus sacia eternamente a fome espiritual. Aquele que deposita totalmente sua confiança no Senhor sabe que jamais será desamparado. Isso porque “nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus”.

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Aberto / Como
2022-09-05 01:13:19 Por Que Nem Só de Pão Viverá o Homem?

A frase “nem só de pão viverá o homem, mas de tudo o que sai da boca de Deus” significa que a Palavra de Deus é o sustento fundamental do qual o homem precisa. O poder sustentador de toda a vida não é um pedaço de pão; mas é a palavra que procede da boca de Deus. Alimentar-se da Palavra é mais primordial para a vida do que alimentar-se do nosso pão diário.

A declaração “nem só de pão viverá o homem” é mencionada primeiro na Bíblia no Antigo Testamento. Ela faz parte da exortação aos israelitas no deserto; eles tinham que manter sempre em memória as bênçãos do Senhor durante a peregrinação (Deuteronômio 8:3).

Aqui vale dizer que os israelitas se alimentaram durante sua jornada no deserto pelo maná que lhes foi enviado por ordem de Deus. Isso significa que o alimento que manteve o povo de Israel vivo era fruto do decreto de Deus; era resultado da palavra que saiu de Sua boca. Então na verdade era a palavra de Deus que matinha os filhos de Israel vivos; não o pão diário que vinha pelo maná.

Depois, no Novo Testamento, Senhor Jesus também faz uma citação dessa exortação ao responder Satanás durante a tentação no deserto (Mateus 4:4). Vejamos neste estudo bíblico um pouco mais sobre o significado da frase “nem só de pão viverá o homem”.

Nem só de pão viverá o homem
O capítulo 8 de Deuteronômio traz uma exposição acerca do cuidado de Deus com os israelitas durante os quarenta anos que andaram pelo deserto. Sem a proteção e a provisão divina, facilmente eles teriam sido destruídos. Por causa do ambiente hostil, por exemplo, a fome e a sede eram grandes desafios aos peregrinos. Se Deus não tivesse intervindo, os israelitas certamente teriam morrido de fome e de sede.

Mas os filhos de Israel eram duros e rebeldes. Por vezes eles murmuraram contra Deus e se rebelaram contra a liderança de Moisés. Apesar de todo cuidado divino, eles tentaram a Deus; eles duvidaram de Sua fidelidade e questionaram a Sua presença e provisão.

Então, em certas ocasiões, Deus provou os israelitas com a finalidade de lhes ensinar importantes lições sobre a fé e a confiança n’Ele. Uma dessas ocasiões foi justamente aquela em que Deus alimentou os israelitas com o maná. Por isso o texto bíblico diz: “Ele te humilhou, e te deixou ter fome; e te sustentou com o maná, que tu não conhecias, nem teus pais o conheciam; para te dar a entender que não só de pão viverá o homem, mas de tudo o que procede da boca do Senhor; disso viverá o homem” (Deuteronômio 8:3).

J. MacArthur interpreta esse versículo dizendo que Deus permitiu que os israelitas tivessem fome para que Ele pudesse alimentá-los com o maná e ensinar-lhes a confiar que o Senhor lhes daria a provisão. Isso deveria ser um lembrete para os israelitas sobre a fidelidade de Deus. A exortação “nem só de pão viverá o homem, mas de tudo o que procede da boca do Senhor” aponta diretamente para a provisão de Deus e para a fidelidade de Sua Palavra.

Quando Jesus foi tentado por Satanás no deserto, o tentador lhe propôs provar que Ele era o Filho de Deus ao transformar pedras em pão. Naquela ocasião Jesus estava com fome, pois havia jejuado por quarenta dias e quarenta noites. Mas Jesus respondeu ao diabo: “Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus”.

Mas de toda palavra que sai da boca de Deus
No contexto imediato de Deuteronômio 8:3, “toda a palavra que sai da boca de Deus” provavelmente é uma referência direta à Palavra de Deus que orientou o povo pelo deserto e segundo sua ordem proveu o maná. Mas essa verdade nos leva a um contexto ainda mais amplo do poder da Palavra de Deus revelado em toda Escritura.

Nem só de pão viverá o homem porque o verdadeiro alimento indispensável para vida é “toda a palavra que sai da boca de Deus”. W. Hendriksen observa que a expressão “toda a palavra que sai da boca de Deus” também faz referência à palavra de seu poder. Isso significa que essa expressão é uma indicação do poder criativo e sustentador de Deus.
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Aberto / Como
2022-09-05 00:00:00 ÚLTIMAS VAGAS

20 minutos para lista ser excluída, só restam 35 vagas
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Aberto / Como
2022-09-04 22:00:01 VAGAS LIMITADA

Vagas limitadaS são apenas para os 100 primeiros, CORRE Faltando 1 hora.
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Aberto / Como
2022-09-04 19:00:06 TOP CANAIS TELEGRAM
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2022-09-04 07:15:53 Como está a nossa mordomia cristã com relação aos nossos bens materiais? A Palavra de Deus nos convida a honrar ao Senhor com nossos bens (Provérbios 3:9). Isso inclui não apenas empregar recursos na obra missionária e na manutenção das igrejas locais (cf. Lucas 16:9); mas também no socorro ao pobre e necessitado (1 Coríntios 16:1,2).
Como está a nossa mordomia cristã com relação ao nosso corpo? A Bíblia diz que o nosso corpo não deve estar a serviço do pecado. Na verdade não somos donos do nosso próprio corpo, pois ele pertence a Deus e é templo do Espírito Santo. Portanto, devemos glorificar a Deus através do nosso corpo (1 Coríntios 6:19,20). Sim, a mordomia cristã também inclui o nosso corpo; e como bons mordomos, devemos apresentá-lo a Deus como um sacrifício vivo, santo e agradável (Romanos 12:1).
Como está a nossa mordomia cristã com relação às ocupações diárias das quais participamos? Também devemos ser bons mordomos de Deus em nossos trabalhos, em nossos estudos e em qualquer outra atividade diária em que nos ocupamos (Colossenses 3:23,24).
Como está a nossa mordomia cristã com relação aos nossos relacionamentos? Sobre isso, o apóstolo Pedro escreve: “Servi uns aos outros, cada um conforme o dom que recebeu, como bons despenseiros da multiforme graça de Deus” (1 Pedro 4:10).
Portanto, devemos estar sempre atentos quanto à mordomia cristã em todas as esferas de nossas vidas. Precisamos ter consciência de que os mordomos de Deus devem ser encontrados fieis (1 Coríntios 4:2).

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