Get Mystery Box with random crypto!

Teologia, Patrística e História Eclesiástica ⛪️

Logotipo do canal de telegrama padresdaigreja - Teologia, Patrística e História Eclesiástica ⛪️ T
Logotipo do canal de telegrama padresdaigreja - Teologia, Patrística e História Eclesiástica ⛪️
Endereço do canal: @padresdaigreja
Categorias: Não categorizado
Idioma: Português
Assinantes: 506
Descrição do canal

“Buscar a verdade com todo o esforço, julgo que não é leve nem supérfluo, mas importantíssimo e necessário.”
– Santo Agostinho,
Contra Acad. Livro III, Cap. 1, 1 📖
📧 E-mail/Doações (chave PIX): patristicaefilosofia@gmail.com

Ratings & Reviews

2.33

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

0

3 stars

1

2 stars

2

1 stars

0


As últimas mensagens 10

2022-05-18 18:00:36
Via: IAquinasPT
30 views15:00
Aberto / Como
2022-05-18 03:00:33 Capítulo III

Sobre os deveres do marido e da mulher

Ao lidar com os homens, abordamos em primeiro lugar os deveres das mulheres; pois a união de marido e mulher é a associação mais natural. Lembraremos o que já dissemos em outro lugar, que a natureza aqui exige o que vemos para qualquer animal. O homem precisa absolutamente da mulher e vice-versa; sua associação é, portanto, necessária. Em outros animais, essa associação não ocorre racionalmente; é instintiva e visa à propagação da espécie. Em animais domesticados e mais inteligentes há, a esse respeito, um pouco mais de complexidade; porque eles mostram apego verdadeiro para o homem: a cooperação entre esposa e marido não visa apenas à existência, mas a uma existência feliz; eles geram filhos, não apenas por obediência à natureza, mas também por uma questão de utilidade. Por sua vez, recebem, na velhice enferma, o cuidado que dispensaram aos seres fracos em uma idade mais vigorosa. É assim que a natureza realiza seu círculo eterno; o número passa, a espécie permanece. A divindade atribuiu antecipadamente ao marido e à esposa o papel que é apropriado para cada um em sua comunidade. Pois eles diferem nas suas habilidades, não adaptadas em todos os casos para as mesmas tarefas, e em alguns casos adaptadas para tarefas opostas, mas todas dispostas a tender para o mesmo objetivo absoluto. Um dos sexos é criado forte, o outro fraco; este último, pelo próprio fato de estar com medo, é mais cauteloso; o primeiro, por sua coragem, está mais bem preparado para repelir o ataque. O primeiro traz bens de fora; o último retém as mercadorias do interior. Na divisão do trabalho, a mulher compartilha o que convém à sua natureza sedentária e incapaz de realizar ocupações externas; enquanto o homem, menos feito para a tranqüilidade e o descanso, corrobora sua saúde pelo próprio movimento que dá a si mesmo.¹ Quanto à origem das crianças, participam de modo diferente: à mãe corresponde o desenvolvimento físico, ao pai o desenvolvimento moral ou educação.

Nota:

1.
Chesterton não afirma categoricamente que a divisão se dá por motivos de natureza, mas defende a conveniência de um papel doméstico, que evite a especialização total da humanidade. “[...] em cada núcleo da humanidade é essencial a presença de um ser humano apoiado num plano mais amplo, alguém que não ‘dê o melhor de si’, mas que se dê por inteiro”. Ver apêndice.

ARISTÓTELES,
Tratado de Economia Doméstica. Como administrar a família. Livro I, Cap. III.
Editora Vide Editorial, 2021.
––––––––––––––––––––––––––––––

Tag(s): #Aristóteles, #EconomiaDoméstica, #Família.
27 viewsedited  00:00
Aberto / Como
2022-05-18 03:00:30
19 views00:00
Aberto / Como
2022-05-18 02:45:40 Capítulo II

Sobre as partes da família.
O homem e a posse.

As partes da família são o homem e a posse. É nos detalhes que reside o conhecimento da natureza de tudo; e é o mesmo para a família. Poderíamos, portanto, dizer com Hesíodo que é necessário primeiro a casa, depois a esposa e o boi que lavra. Porque a moradia tem precedência entre as necessidades físicas, e a mulher, entre os associados livres. A economia doméstica deve cuidar da relação entre o homem e a mulher, para que seja como deveria ser.¹ No cuidado da posse, devemos seguir a ordem da natureza. Agora, de acordo com essa ordem, o primeiro cuidado é a agricultura; depois vêm as indústrias que exploram o solo, como a metalurgia, etc. Mas a agricultura é o que está mais na ordem da justiça; pois a riqueza que gera não provém de outros homens. Assim se distingue do comércio e dos empregos assalariados, que adquirem riqueza dos outros por seu consentimento; e da guerra, que a arranca deles por força. Acrescentamos a isso que agricultura está mais na ordem da natureza; porque a mãe dá a todos os alimentos naturais; e a mãe comum a todos os homens é a terra. Além disso, a agricultura contribui para a força do homem; longe de enfraquecer o corpo, como o trabalho de oficina, torna-o bastante apto a suportar vigílias, fadiga e, além disso, a enfrentar os perigos da guerra; porque as posses estão localizadas exclusivamente fora das fortificações.

Nota:

1.
Também é matéria disputada, e polêmica, o papel da mulher como administradora doméstica. Inserindo-se nessa polêmica, G.K. Chesterton escreve o trecho de “O que há de errado com o mundo” intitulado “A emancipação da domesticidade” onde investiga o significado do papel tradicional da mulher no lar. Incluído no Apêndice da presente edição.

ARISTÓTELES,
Tratado de Economia Doméstica.
Como administrar a família. Livro I, Cap. II.
Editora Vide Editorial, 2021.
––––––––––––––––––––––––––––––

Tag(s): #Aristóteles, #EconomiaDoméstica, #Família.
24 viewsedited  23:45
Aberto / Como
2022-05-18 02:45:39
24 views23:45
Aberto / Como