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2021-09-13 17:48:22
JOIO X TRIGO
Pelas Atitudes Conhecereis o Caráter
1.7K viewsedited  14:48
Aberto / Como
2021-09-12 17:23:24 NABAL x DAVI
Os Dois Tipos de Israelita

Nabal foi o marido de Abigail que ficou conhecido na Bíblia por ser um homem rude e inconsequente. A história de Nabal está registrada na Bíblia no livro de 1 Samuel 25.

Nabal era um israelita rico, descendente de Calebe, que vivia ao sudeste de Hebrom. Ele morava numa cidade que se chamava Maom, e apascentava seus rebanhos na fronteira de Yahudah. Nabal aparece na Bíblia na ocasião em que Davi e seus seiscentos homens estavam buscando refúgio naquelas terras, enquanto fugiam do rei Saul.

Nabal despreza Davi

Enquanto Davi e seus homens estiveram naquela região, eles protegeram os rebanhos de Nabal contra ataques de salteadores do deserto e mantiveram boas relações com os pastores que trabalhavam ali (1 Sm 25:15).

Então na época da tosquia das ovelhas, Davi enviou dez de seus homens a Nabal buscando alguma gratificação pela proteção prestada aos pastores dele. Essa gratificação seria muito importante para as condições de Davi naquele tempo, que necessitava de provisões para seus homens.

Apesar de toda cordialidade dos servos de Davi, Nabal se comportou de forma muito hostil. Ele alegou que não sabia quem era Davi, e ainda insinuou que ele fosse um escravo que havia fugido de seu senhor. Nabal se negou a dar qualquer ajuda a Davi e seus homens.

Nabal era louco, mas sua esposa era sábia

Quando Davi ficou sabendo o que Nabal havia feito, ele pegou quatrocentos de seus homens armados e partiu para atacá-lo. Foi então que alguns dos empregados de Nabal contaram a Abigail tudo o que estava acontecendo.

Abigail era uma mulher bonita e inteligente (1 Sm 25:3). Rapidamente Abigail se empenhou em evitar a catástrofe que se aproximava. Ela preparou uma grande quantidade de provisões por conta própria, e encaminhou como uma oferta de paz a Davi. Ela pessoalmente foi ao encontro de Davi, sem avisar seu marido.

Quando encontrou Davi se prostrou perante ele pedindo misericórdia, dizendo: "Meu senhor, não dês atenção àquele homem mau, Nabal. Ele é insensato, conforme o significado do seu nome; e a insensatez o acompanha."

Por isso, Davi viu que não havia necessidade que ele derramasse sangue desnecessariamente buscando fazer justiça com as próprias mãos (1 Sm 25:24-31).

Então diante do pedido de Abigail, Davi resolveu cancelar o ataque. Ele reconheceu que YAH havia enviado aquela mulher ao seu encontro para que ele não se manchasse com o sangue de Nabal. Davi também elogiou a iniciativa (guiada por YAHUAH) e o bom senso de Abigail (1 Sm 25:32-35).

A morte de Nabal

Quando Abigail voltou para casa, ela encontrou Nabal participando de um grande banquete. Como ele estava muito embriagado, ela não lhe disse nada. No outro dia pela manhã, quando ele já estava sóbrio, ela lhe contou sobre tudo o que havia acontecido. Então a Bíblia diz que Nabal sofreu um ataque e ficou paralisado como uma pedra.

Os estudiosos indicam que talvez Nabal tenha sofrido um ataque cardíaco, talvez um derrame ou um colapso de congestão. Nabal ficou nessa situação por dez dias, até que YAH o feriu e ele morreu (1 Sm 25:37,38).

Ao saber da morte de Nabal, Davi entendeu que aquilo havia sido um ato do Altissimo que evitou que ele praticasse vingança com as próprias mãos. Pouco tempo depois Davi pediu a viúva Abigail em casamento (1 Sm 25:39-42).

O significado de Nabal e seu mau exemplo

Nabal era um homem mau e irredutível. Ninguém conseguia conversar com ele (1 Sm 25:17). Curiosamente o nome Nabal no hebraico é uma palavra para “louco”, "insensato". Os intérpretes dizem que o significado do nome Nabal transmite o sentido de um vazio que expressa a loucura da impiedade interior (1 Sm 25:25).

Então é possível entender que esse homem foi uma verdadeira personificação da insensatez. Mas Nabal não agiu da forma que agiu por pura tolice, mas porque ele era insensível e cruel. Ele não tinha consideração pela ética ou com a piedade. O texto bíblico deixa claro que nem mesmo sua esposa podia contar com ele (1 Sm 25:17).

PARA REFLETIR:

Abigail foi insubmissa ao seu marido Nabal?
899 viewsedited  14:23
Aberto / Como
2021-09-12 17:21:32
863 viewsedited  14:21
Aberto / Como
2021-09-11 19:15:32 De Volta à Raiz: YAHU יהו (hebraico) ou IAU Ιαω (grego)?



706 views16:15
Aberto / Como
2021-09-11 17:06:57
Letra "H" em hebraico pictográfico
971 viewsedited  14:06
Aberto / Como
2021-09-11 16:54:34
YAHU יהו ou IAU Ιαω?
Entenda no audio abaixo
982 viewsedited  13:54
Aberto / Como
2021-09-10 17:32:52 Estas coisas estão escritas aqui não para que você simplesmente aceite-as, mas, principalmente para despertar em você, leitor, um forte interesse em buscar a verdade, e não se permitir ser enganado por quem quer que seja.

“Faça a pesquisa para saber a pronúncia correta por sua própria conta ( como o judaísmo caraíta orienta, que não devemos seguir um ensinador cegamente, mas devemos fazer pesquisas próprias, fundamentadas na verdade bem provada no que está escrito nos antigos profetas ), tendo-se base em fundamentos bíblicos e arqueológicos que formam a verdade irrefutável e aceitável”. ( Caraítas – Judaísmo Bíblico Fundamentado, em O NOME DO CRIADOR יהוה.)

Leia o artigo completo no pdf abaixo

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Aberto / Como
2021-09-10 17:32:52 YAHU OU YEHO?
Por Fabyano Bereano

Diante dessas duas vocalizações no Texto Massorético, muitos estudiosos tem ficado indecisos e confusos quanto a real pronúncia do Tetragrama YHWH. Ora , todos nós sabemos que o Eterno não é de confusão ( 1Co 14:33 ), portanto, se está havendo
alguma confusão em relação ao seu nome, com certeza deve haver a mão do homem por trás de tudo isso; e é o que nós vamos investigar.

De acordo com as Sagradas Escrituras: “um será o seu nome”( Zc 14:9 )! Sendo assim, alguma coisa deve estar errada com o Texto Massorético, não acham?

No livro do profeta Yirmeyahu ( vulgo Jeremias ), capítulo 6 , versículo 16, encontramos a seguinte orientação:

“Assim diz יהיה: Ponde-vos nos caminhos, e vede, e perguntai pelas veredas antigas, qual é o bom caminho, e andai por ele; e achareis descanso para as vossas almas; mas eles dizem: Não andaremos nele”.

No texto em que acabamos de ler ( Jr 6:16 ), somos orientados a perguntar-mos “pelas veredas antigas”, acerca de “qual é o bom caminho”, a fim de que andemos por ele.


“[...] descobertas arqueológicas localizaram em Nippur antigos textos de Murashu, escritos em aramaico cuneiforme, datados de 464 a 404 A.C. Em tais manuscritos as palavras estão vocalizadas, e há inúmeros nomes teofóricos redigidos como YAHU, e em NENHUM caso se encontra o nome YEHO ( Patterns in Jewish Personal Names in the Babylonian Diasporia, M.D. Coogan; Journal for the Study of Judaism, Vol. IV, No. 2, p. 183f )

“[...] os textos Murashu são muito mais antigos do que o texto massorético ( o Texto Massorético foi escrito por volta do 7º século EC, de modo que os textos Murashu são mais de 1.200 anos mais antigos ) e, portanto, mais válidos, tanto histórica como linguisticamente”.

Considere o que disse o rabino James Scott Trimm a respeito destes documentos:

“Os textos de Murashu são textos aramaicos escritos em escrita cuneiforme em tabuletas de argila encontradas em Nippur. Estes textos datam de 464 a 404 aC. e contêm muitos nomes judeus transcritos em cuneiforme com as vogais. Muitos desses
nomes contêm parte do nome divino no nome. Em todos esses nomes, a primeira parte do nome aparece como YAHU e NUNCA como YEHO. ( Padrões em Nomes Pessoais Judaicos na Diáspora Babilônica , de MD Coogan , Jornal para o Estudo do Judaísmo, Vol. IV, No. 2, p. 183f )”

O Dicionário Assírio confirma a informação repassada pelo Dicionário Arcaico, de que o nome arcaico do personagem bíblico “Jeoacaz” nunca foi “YEHO-AHAZ” (como sugere o tendencioso Texto Massorético), mas sim “YAHUHAZI”. Veja também que o termo arcaico para a expressão “judeu” não é “YEHUDY” (como sugere o tendencioso Texto Massorético), mas, sim “YAHUDAI”.


Todas as tentativas arqueológicas de buscar as origens da fé em "Javé" fora de israel não levaram a resultados conclusivos. Nos últimos tempos , considerou-se a possibilidade de o nome Yahu encontrar-se em textos eblaítas; antes disso, já se conjeturara o mesmo com textos babilônicos.

Também textos egípcios falam de uma tribo ou povo dos “shasu de Yahu” ( Yahu seria , então, a princípio, um termo geográfico ); em textos nabateus também se encontraria um nome de pessoa formado com o verbo “ser”. (TEOLOGIAS NO ANTIGO TESTAMENTO – Pluralidade e sincretismo da fé em Deus no Antigo Testamento, pgs 170-171, por Erhard Gerstenberger)

Em síntese, os massoretas preservaram a correta pronúncia do nome YAHU quando este servia de sufixo, porém, quando tal nome vinha como prefixo, YAHU foi adulterado e substituído por YEHO.

E por que esta alteração?

Porque os massoretas queriam manter o nome do ETERNO impronunciável, e o prefixo do trigrama, se recebesse os sinais vocálicos corretos, revelaria o correto modo de dizer. Para atingir tal escopo, criaram um nome falso com o intuito de tornar secreto o nome verdadeiro”.
658 viewsedited  14:32
Aberto / Como
2021-09-10 17:32:45
635 views14:32
Aberto / Como