2022-08-29 05:30:17
*▁ ▂ ▄ ▅ Introdução ▆ ▅ ▄ ▂ ▁*
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*O profeta Ezequiel é o autor do Livro de Ezequiel (Ezequiel 1:3).*
_O profeta era contemporâneo de Jeremias e Daniel._
*Aos 30 anos de idade, Ezequiel teve uma visão da glória de Deus e foi chamado para ser profeta (Ezequiel 1:1-3).* _A partir daí, ele iria profetizar para o povo de Israel espalhado pelo império babilônico._
*O Livro de Ezequiel foi provavelmente escrito entre 593 e 565 AC durante o cativeiro babilônico dos judeus.*
PROPÓSITOS
*Ezequiel ministrou à geração de sua época, uma geração extremamente pecaminosa e completamente sem esperança.*
_Por meio de seu ministério profético, ele tentou levá-los ao arrependimento imediato e à confiança no futuro distante._
*RESUMO*
_Ezequiel, com 25 anos foi levado para a Babilônia. Da linhagem sacerdotal de Zadoque, seu ministério profético se inicia com uma visão de Deus quando ele tinha trinta anos._
*Ezequiel e os seus leitores descobriram, que Deus não era limitado pela terra de Israel e nem àquela nação.*
Em vez disso Deus é universal e comanda e controla as pessoas e nações. No exílio, a idéia de Deus como sendo exclusivo de Israel foi posta em cheque. No início do seu ministério *Deus falara que o enviaria à nação de Israel, para exercer a profecia ali.*
_ Depois de muitos anos exercendo o ministério para Israel, Deus simplesmente diz para ele virar o rosto para os amonitas e profetizar a eles, assim inicia, sem alarde, o seu ministério às nações._
*Uma grande questão de Ezequiel fala diretamente conosco:*
Como você pode lidar com um mundo desviado?
*Ezequiel era a luz para o seu povo, a palavra de Deus, que poderia trazer arrependimento, salvação e esperança.*
Israel estava no Exílio, lugar de julgamento, mas Deus estava ali com eles. Então o Exílio fazia parte do aprendizado de Deus para o seu povo.
*Israel fora levado cativo para a Babilônia, principalmente por causa da idolatria com outros deuses, porém a Bíblia é unânime em mostrar que na volta do cativeiro eles passaram a adorar só ao Senhor.*
A soberania de Javé sobre Israel e as nações
O exílio como punição pela idolatria
Relação entre o indivíduo e o grupo
Fidelidade de Javé às suas promessas da Aliança
A responsabilidade individual e o julgamento divino
Restauração de Israel sob o governo davídico
Em seu estilo abundam as ações simbólicas, originais e silentes, apresentadas como narrações. As partes poéticas são raras e encontram-se quase exclusivamente nas profecias contra as nações.
*Ezequiel é minucioso nas descrições, preciso e até cansativo às vezes.* O projeto da divisão da Terra Prometida, o desenho do novo Templo e a indicação das leis ao Templo, parecem mais obra de técnico do que de profeta.
Profecias nitidamente messiânicas são os trechos: 17,22-24;34,11-16;47;48. Mas toda a terceira parte, do c. 33 em diante, é concebida em termos de expectação messiânica.
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