2022-06-16 19:35:35
Estudo de hoje Lucas 15
- As Parábolas dos Perdidos e Achados:
Jesus foi crítico deles pelos chefes relevantes não de seu tempo de modo que a queixa em 15:1-2: “Aproximavam-se de Jesus todos os publicanos e pecadores para o ouvir. E murmuravam os fariseus e os escribas, dizendo: Este recebe pecadores e come com eles. Jesus respondeu com uma série de três soluções.
A Bíblia da Ovelha Perdida (15:3-7)
Os pastores são usados na Bíblia para descrever aqueles que cuidam do povo do Senhor. Um bom pastor está constantemente alerta para suas necessidades e pronto a arriscar-se para preservá-las. Na, o pastor percebe que uma de suas 100 ovelhas está perdida. Ele deixa as 99 e vai procurar a perdida. Quando a encontra, volta para casa e chama seus vizinhos para participar da família. A aplicação: há uma possibilidade no céu quando um pecador perdido ao Senhor.
Aproximado da moeda perdida (15:8-10)
Uma mulher tinha dez moedas, o equivalente ao salário de meio mês. Ela perdeu uma das moedas e não podia descansar enquanto não a encontrasse. Ficou acordada até tarde procurando por toda a casa até que recuperou o dinheiro perdido. Que negocie! Ela chamou suas amigas e asgozi para compartilhar com ela o seu re. A aplicação: os anjos de Deus se regozijam quando um pecador retorna ao Senhor.
A perdida dos filhos perdidos (15:11-32)
Na terceira estátua, Jesus não está preocupado com animais e objetos. Ele agora evoca toda a emoção da vida real, falando de um pai amoroso e de seus dois filhos. Um dia, o mais novo desafia seu pai com um desrespeito quase inimaginável. recomendado na cultura dos dias de Jesus, um filho recebeua sua herança quando o pai morria. O pedido que este filho fez era um insulto indizível ao pai. Não era um mero pedido de dinheiro. Ele estava dizendo seu pai e toda a bondade que ele tinha mostrado através dos anos. Ele abandonou sua família, pegou suas malas e viajou para outro país.
Com seus bolsos cheios de dinheiro para gastar, o jovem fez uma desordem em sua vida. Gastou rapidamente o dinheiro levando uma vida despreocupada e pecaminosa. A irresponsabilidade levou-o a necessidade e sofrimento, e esse filho ficou sem recursos e faminto. O filhodo de um homem rico e generoso estava agora reduzido a procurar um privilegiado trabalho humilde. Encontrou trabalho para tomar conta de porcos. Considerar este serviço sujo e mal cheiroso, massivo era muito mais de sensibilidade dos ouvidosensivo para Jesus Podemos. De acordo com a lei de Moisés, que governava os porcos eram até a morte de Jesus, porcos animais imundos. Alguns dos seus ouvintes de Jesus eram um imaginário filhos rebaixados a estes alimentos asquerosos suínos.
Mas o sofrimento do rapaz não terminou aqui. Ele estava faminto. Olhava esperando para os restos que estava dando aos suínos. Ali ele começou a perceber quanto tinha perdido. Estava humilhado, esfomeado, longe de casa. Ninguéma percebeu isso. Ninguém se preocupa. Ninguém o ajudava.
No meio porcos asquerosos, o jovem caiu em si . Ele se lembrava como as coisas tinham sido melhores antes dele ter desprezado a bondade de seu pai. Até os mais humildes servos de seu pai tinham vida melhor do que esta. Ele sabia que tinha perdido todo o direito de filho, mas talvez pudesse trabalhar para seu pai. O filho arrependido decidiu voltar e pedir e perdão. Enquanto ia, ensaiava o pedido que faria ao seu pai. Será que seu pai seria tão bom que o empregasse para alguma tarefa humilde?
Apesar de todo o sofrimento que tinha suportado pela causa da rebeldia de seu filho, o pai não tinha a esperança. Ele olhou para a estrada e viu, ainda longe, a figura de seu filho perdido ao voltar ao lar. Ele correu para abraçá-lo e beijá-lo. O filho, humilhado confessou seus graves erros, começou sua: “Pequei contra ti e contra Deus. Não mereço mais ser chamado teu filho.” Suas palavras foram interrompidas pela voz de seu pai dando ordens aos seus servos: “Tragam-lhe as melhores roupas que temos e prepare a melhor comida para festejarmos!” A explicação do pai mostra a profundidade de sua compreensão da situação difícil de
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