EXPIAÇÃO O conceito da expiação constitui o assunto princip | De Volta à Raiz 🌿

EXPIAÇÃO

O conceito da expiação constitui o assunto principal do Antigo e do Novo Testamento. Palavras mais conhecidas como reconciliação, propiciatório, sangue, remissão de pecados e perdão estão diretamente relacionadas com esse tema.

Expiação quer dizer cobrir, expiar, reconciliar, pacificar. No sentido de cobrir, a expiação significava, no antigo Israel, tomar um cordeiro e sacrifica-lo para cobrir o pecado (cf. Lv 4, 13-21). A expiação em Israel começava pelo sacerdote e sua casa, que oferecia um novilho em sacrifício pelo pecado. Em seguida, eram tomados dois bodes, e um deles seria enviado para o deserto como emissário, no intuito de levar o pecado do povo. O outro bode era sacrificado e seu sangue aspergido no propiciatório, cobrindo o pecado do povo. (Lv 16). Esses acontecimentos ocorriam uma vez por ano, no dia 10 do sétimo mês no calendário israelita que era o grande Dia do Juízo, no qual o sacerdote entrava no Santo dos Santos para a expiação. Até hoje, é comemorado o ''Yom Kippur" pelos judeus, o Dia da Expiação, ou Dia do Perdão.

Porém no Novo Testamento, Yahusha se tornou o cordeiro de YAHUAH que tira o pecado do mundo. Ele fez expiação pelos pecados de uma forma definitiva. Yahusha nos purificou. Através do seu sangue vertido no madeiro e do Sacrifício expiatório ele cumpriu toda a justiça da morte física e espiritual. O sangue do Messias não apenas cobre, mas sim, purifica.

"Porque a vida da carne está no sangue. E esse sangue Eu o tenho dado a vós, para cumprirdes o ritual de expiação sobre o altar, pelas vossas vidas; pois é o sangue que faz expiação pela vida."Lv 17:11

Um inocente deu sua vida, seu sangue em favor de muitos para reconciliação com o Soberano. Ou seja expiação e a reconciliação do homem com o Criador através do sacrifício de Seu Filho na cruz sobre aqueles que creem, sem isso nenhum de nós poderia habitar no Reino e sofreríamos a morte espiritual, sendo miseráveis para eternidade, também sem a expiação não poderíamos receber as bênçãos de YAHUAH.Efésios, 1:5-6.

"Assim, considerando que a Lei (Torah) oferece somente um vislumbre dos plenos benefícios que hão de vir, e não exatamente a sua realidade, jamais poderá, mediante os mesmos sacrifícios repetidos ano após ano, aperfeiçoar os que se achegam para adorar...

Contudo, essas cerimônias de sacrifícios promovem, todos os anos, uma recordação dos pecados, porque é impossível que o sangue de touros e bodes remova pecados.

Por isso, quando Yahusha veio ao mundo, proclamou: “Sacrifício e oferta não quiseste, mas um corpo me preparaste; de holocausto e ofertas pelo pecado não te agradaste. Então, Eu disse: Aqui estou, no Livro está escrito a meu respeito; vim para fazer a tua vontade, ó YAHUAH”. Havendo declarado em primeiro lugar: “Sacrifícios, ofertas, holocaustos e ofertas pelo pecado não quiseste, tampouco deles te agradaste”, os quais foram realizados conforme a Lei. Então, completou: “Aqui estou; vim para fazer a tua vontade”.

E assim, Ele cancela o primeiro padrão, para estabelecer o segundo. E por essa determinação, fomos santificados por meio da oferta do corpo de Yahusha HaMashiach, feita de uma vez por todas.

Ora, todo sacerdote se apresenta, dia após dia, para exercer seus deveres religiosos, que nunca podem remover os pecados.

Yahusha, no entanto, havendo oferecido para sempre, um único sacrifício pelos pecados, assentou-se à direita de YAHUAH, aguardando, daí em diante, até que seus inimigos sejam submetidos por estrado de seus pés.

Porquanto, com uma única oferta, aperfeiçoou por toda a eternidade todos quantos estão sendo santificados. E disso, igualmente, nos dá testemunho o Espírito Santo, porquanto, após ter declarado: “Esta é a aliança que farei com eles, depois daqueles dias, diz YAHUAH. Colocarei as minhas leis no âmago do seu coração e as inscreverei profundamente em sua mente” (Jr 31:33), conclui: “Dos seus pecados e iniquidades nunca mais me permitirei recordar”. Afinal, onde todas as transgressões foram perdoadas, não existe mais qualquer necessidade de oferta de sacrifício pelo pecado."Hb 10:1-18