2022-06-15 20:56:42
A cosmovisão cristã é validada pela realidade, experiência e necessidades humanas
N. T. Wright, estudioso britânico do Novo Testamento, diz que nós (discípulos de Cristo) "contestamos inevitavelmente não apenas um aspecto do modo que o mundo explica as coisas (isto é, a visão que ele tem de autoridade e poder). Questionamos tudo o que ele diz sobre o que é o mundo e seu propósito, e oferecemos, da melhor forma que podemos, uma nova visão de mundo."
Para Wright, a Bíblia contesta as demais formas de pensamento, recomendando e encarnando a sua. Ela conta uma história que responde a quatro perguntas fundamentais:
1. Quem somos? A Bíblia diz que somos seres humanos feitos à imagem do nosso Criador, cuja identidade fundamental não é dada por raça, sexo, classe social ou localização geográfica. [Isso confronta todas as narrativas racistas, pois somos todos iguais; confronta todas as narrativas feministas, pois o homem e a mulher são imagens do mesmo Deus Criador. E contesta várias outras ideias que não é o propósito aborda-las de forma taxativa.]
2. Onde estamos? Aprendemos que vivemos em um mundo bom e belo, embora efêmero, criado por Deus, cuja imagem refletimos. [Vivemos num mundo criado por Deus, onde Ele deixou aos cuidados do homem e sujeitou a natureza ao homem e não o contrário. Isso confronta as narrativas ecológicas que colocam a natureza acima do homem e os argumentos utilizados para degradação da natureza por parte de alguns grupos. Deus deixou o homem como zelador da natureza e fez a natureza para que o homem sobrevivesse dela.]
3. O que está errado? Descobrimos que a humanidade se rebelou contra seu Criador e, por conseguinte, o mundo não está em sintonia com a intenção para a qual foi criado. [Isso confronta o pecado da humanidade decaída e faz o diagnóstico da sua situação perante o seu criador: "Todos pecaram e estão longe de Deus." O pecado do homem, se não solucionado, causará a morte. Essa é a realidade que os opositores do Evangelho não admitem para que vivam sem responsabilidades. Sem dúvidas esse é o questionamento mais importante para que o homem se veja no espelho da realidade e entenda que precisa de Deus.]
4. Qual é a solução? Sabemos que Deus agiu, está agindo e agirá na criação por meio de Jesus Cristo e do Espírito Santo para lidar com o mal resultante da rebelião humana e para que se cumpra no mundo aquilo para o que ele foi criado: repercutir de forma plena a presença e a glória de Deus.
O Evangelho da Graça é a solução para a degradação moral da humanidade. Só ele é capaz de mudar o homem de dentro para fora e fazer com que essa mudança contagie os seus semelhantes, difundindo a mente de Cristo para toda a humanidade numa rede fraterna, tornando possível um mundo melhor a partir de pessoas melhores.]
A interpretação da realidade pelas lentes do Evangelho é a mais coerente com os fatos e experiências humanas.
O Evangelho demonstra uma narrativa com origem e propósito. A vida humana não é fruto de um acaso e nem se extinguirá com a morte no plano físico.
É na metanarrativa cristã que encontramos as bases para a construção do mundo em que vivemos. É nela que encontramos luz para iluminar os fatos obscuros e falseamentos da verdade que encontramos em nosso século. Ela é a direção para compreender a Existência de uma forma mais clara.
Nenhuma visão de mundo propõe o amor ao próximo, a abnegação em favor do semelhante, o perdão, o bem moral sem distinção alguma, a formação de uma comunidade fraterna universal e uma promessa de transcendência para um plano, infinitamente, superior à experiência humana na Terra. Isso é que a torna atraente e reconfortante. Ela propõe a solução definitiva para o homem, algo que jamais será encontrado em qualquer outra cosmovisão.
W. Tossan
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