TEOLOGIA DA PROSPERIDADE, O EVANGELHO DA BARGANHA O evangelho | Biblioteca EBDđ
TEOLOGIA DA PROSPERIDADE,
O EVANGELHO DA BARGANHA
O evangelho da Prosperidade e da barganha Ă© algo que tem deturpado a MORDOMIA CRISTĂ das FINANĂAS. Ă preciso entender o que prega esse evangelho a fim de nĂŁo sermos tambĂ©m influenciados por ele, assim como estĂŁo sendo influenciados alguns pastores assembleianos. A agressividade com que alguns desses lĂderes, influenciados por essa teologia, estĂŁo agindo para com seus membros, Ă© realmente terrĂvel. Recentemente, um lĂder evangĂ©lico chegou a pedir que seus "fiĂ©is deixassem seus bens para igreja antes de morrer". Pergunta-se onde existe respaldo bĂblico para tal? Em nenhuma parte das escrituras. Claro que hĂĄ aqueles que cegamente farĂŁo o que o tal lĂder manda, bem como haverĂĄ aqueles que cada vez mais, sentir-se-ĂŁo desmotivados a dizimar. Esses maus testemunhos sĂŁo verdadeiros entraves para que os fĂ©is continuem exercendo sua mordomia cristĂŁ do dĂzimo.
Assim, vamos relembrar o que ensina a tal teologia da prosperidade.
O QUE Ă A TEOLOGIA DA PROSPERIDADE?
Segundo o pastor e pesquisador Paulo Romeiro, "Esta corrente doutrinĂĄria ensina que qualquer sofrimento do cristĂŁo indica falta de fĂ©, ou mesmo pecado. Assim a marca do cristĂŁo cheio de fĂ© e bem-sucedido Ă© a plena saĂșde fĂsica, emocional e espiritual, alĂ©m de prosperidade material. Doença e Pobreza sĂŁo resultados visĂveis do fracasso do cristĂŁo que vive em pecado ou que possui fĂ© insuficiente" (ROMEIRO, 1993. p 5). Um motivo pelo qual deverĂamos rejeitar a doutrina da Prosperidade estĂĄ no fato de ela Ă© derivada de ensinos herĂ©ticos de seitas como a CiĂȘncia cristĂŁ entre outros que pregavam o POSITIVISMO DA FĂ. Assim, tal doutrina tem seus postulados em Mary Baker Eddy, passando para Willian Essek Kenyon e posteriormente, o maior divulgador da doutrina, Kenneth Hagin. No Brasil, todas as igrejas NEOPENTECOSTAIS e atĂ© mesmo algumas assembleianas estĂŁo misturadas com esses ensinos. Ă triste ver pastores que antes combatiam tal doutrina, hoje estĂŁo praticando a mesma e ensinando a seus membros.
Em que pese o fato de que, o crente deve ter uma CONVICĂĂO PROFUNDA de sua fĂ© e que tudo em sua vida serĂĄ baseado nisso pois sem fĂ© Ă© impossĂvel agradar a Deus (Hb. 11.6) Isso nĂŁo nos concede o direito de achar que a fĂ© Ă© algum tipo de CHAVE MĂGICA para abrir as portas do SOBRENATURAL, de forma que, toda vez que nĂłs a usarmos, ela farĂĄ tudo que pedimos. Isto Ă© um problema porque na realidade colocarmos FĂ NA FĂ. HĂĄ pastores Coach que hoje ministram cursos sobre como DESTRAVAR A CHAVE DA FĂ no Sobrenatural. Onde encontramos isso na bĂblia sagrada?
Ela funcionaria como um artifĂcio humano muito parecido com o que pregam os COACH da atualidade. Neste sentido, vocĂȘ nem mesmo precisa de Deus, visto que sua fĂ© pode alcançar o inalcançåvel e abrir portas para tudo. Basta exercer domĂnio sobre sua fĂ©. Ă A CONFISSĂO POSITIVA PROPRIAMENTE DITA.
Esse princĂpio estĂĄ tambĂ©m presente no famoso livro O SEGREDO, o qual fala de uma FORĂA superior universal que estĂĄ regendo nossos atos, devolvendo para nĂłs o que nĂłs enviamos ao UNIVERSO Ă esta força como energias positivas. Ă a lei da CAUSA e EFEITO sendo usada de forma mĂstica e distanciada de Deus.